Συνολικές προβολές σελίδας


Απ' τα κόκαλα βγαλμένη των Ελλήνων τα ιερά, και σαν πρώτα ανδρειωμένη, χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!

Παρασκευή 31 Μαΐου 2013

ΤΟ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ: ΚΟΒΟΥΝ ΤΙΣ ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ, ΕΠΕΙΔΗ ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΝΑ ΠΑΡΑΛΑΒΟΥΝ ΤΟΝ ΑΜΚΑ!!!

http://hellas-orthodoxy.blogspot.gr/2013/05/blog-post_9330.html


ΣΧΟΛΙΟ ΕΛΛΑΣ - ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ: Η ιστορία που δημοσιεύεται παρακάτω δεν είναι η μοναδική, αλλά ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΟΛΛΕΣ χιλιάδων συμπολιτών μας, ευλαβών Ορθοδόξων Χριστιανών, που κινδυνεύουν να πεθάνουν της πείνας μένοντας χωρίς σύνταξη, επειδή αρνούνται να παραλάβουν τον ΑΜΚΑ!!!
Εκτός από την (δεδομένη) κρατική αντίχριστη αναλγησία, αναρωτιόμαστε το εξής: Η Εκκλησία τι κάνει για το θέμα; Δεν είναι άνθρωποι όσοι δεν θέλουν να φακελωθούν με τον ΑΜΚΑ; Δεν υπάρχει άλλος τρόπος για να συνταξιοδοτηθούν; Γιατί κανείς δεν ασχολείται με αυτό το ζήτημα;

(Στην εικόνα αριστερά, παλιότερο κάλεσμα για συγκέντρωση εναντίον του ΑΜΚΑ. Παρατηρείστε προσεκτικά τι αναφέρει η αφίσα: Μα καλά, πάλι επιβεβαιώθηκαν οι «συνωμοσιολόγοι»;;;)
Θα κόψουν τη σύνταξη πλοιάρχου λόγω... ΑΜΚΑ
Μια απίστευτη ιστορία, έναν πραγματικό "Γολγοθά", καταγγέλλει ένας συμπολίτης μας, απόστρατος του Πολεμικού Ναυτικού από τα Χανιά, στον οποίο, μετά τις παροχές υγείας, το κράτος απειλεί να του κόψει και τη σύνταξη! Ο λόγος; Το γεγονός πως ο ίδιος δεν έχει και αρνείται - για ιδεολογικούς και θρησκευτικούς λόγους - να βγάλει ΑΜΚΑ...

Τις μέρες αυτές ο 61χρονος Στέλιος Δανδουλάκης, πλοίαρχος εν αποστρατεία, βρίσκεται στην Αθήνα, ψάχνοντας να βρει μια άκρη για να αποφύγει αυτό που πάει, όπως λέει με παράπονο ψυχής στη "Ν.Κ.", να του επιβάλλει το ελληνικό κράτος. Δηλαδή το... θάνατο! Άλλωστε η ψυχρή, στερεοτυπική απάντηση που λαμβάνει από τις αρμόδιες υπηρεσίες είναι ξεκάθαρη. Όσο δεν έχει ΑΜΚΑ και δεν είναι μέσα στο ηλεκτρονικό σύστημα θεωρείται για το κράτος πως δεν υπάρχει. Πως είναι πεθαμένος!

«Μιλάμε για απανθρωπιά. Για σύγχρονους Διοκλητιανούς. Θέλουν σώνει και καλά να με αναγκάσουν είτε να βγάλω ΑΜΚΑ, να φακελωθώ κι εγώ, ή να αποδημήσω εις Κύριον», ξεσπά ο Χανιώτης πλοίαρχος εν αποστρατεία. Δηλώνει πως, παρά το τελεσίγραφο που έχει πάρει στα χέρια του να βγάλει ΑΜΚΑ ως τις 30 Μαΐου, ή αλλιώς να ξεχάσει τελείως από εδώ και πέρα τη σύνταξή του, δεν πρόκειται να το βάλει κάτω.

«Είναι συνταγματικό μου θρησκευτικό δικαίωμα. Είμαι ελεύθερος πολίτης», μας λέει οργισμένος. Κι εδώ, αν μη τι άλλο, γεννιέται ένα κοινωνικό ερώτημα. Ναι, ο νόμος είναι νόμος. Ναι, η περίπτωσή του είναι ιδιαίτερη. Ναι, η στάση του σε πολλούς ίσως φαντάζει περίεργη. Ασυνήθιστη. Όμως κάποιος, με αφορμή την προσωπική ιστορία του απόστρατου Χανιώτη, αναρωτιέται δικαιολογημένα: Αν ένας άνθρωπος για ιδεολογικούς-θρησκευτικούς λόγους και όχι από άλλο κίνητρο αρνείται να καταχωριστεί ηλεκτρονικά ή να "φακελωθεί", όπως ο ίδιος θεωρεί, πρέπει να πεθάνει; Διότι ένας συνταξιούχος, ο οποίος δεν έχει άλλους πόρους, δεν παίρνει σύνταξη, δεν έχει παροχή υγείας και πληρώνει τα πάντα από την τσέπη του, μέχρι πότε μπορεί να αντέξει;

«Ο υπουργός Εργασίας-Ασφάλισης, αυτοί που μας κυβερνούν, οι προϊστάμενοι στις καρέκλες και στα γραφεία έχουν καθόλου ανθρωπιά μέσα τους; Δε ρωτούν... Ο Δανδουλάκης ο Στέλιος έχει 40 έτη συντάξιμα στο Πολεμικό Ναυτικό; Πλήρωνε κανονικά τις εισφορές του; Έχει την ταυτότητα του αποστράτου; Έχει ταυτότητα Έλληνα πολίτη; Τα έχει όλα. Το κυριότερο ερώτημα... Ο Στέλιος Δανδουλάκης ζει; Ναι. Ε, τότε, γιατί να του κόψουμε το οξυγόνο για να ζει; Αυτό έχω να ρωτήσω εγώ τους κύριους αρμόδιους που με απειλούνε ότι, αν δεν πάω μέχρι τέλος Μαΐου να βγάλω ΑΜΚΑ, από τον Ιούλιο τέλος η σύνταξη», ξεσπά στη "Ν.Κ." ο κ. Δανδουλάκης και συμπληρώνει: «Γιατί πρέπει με το ζόρι, αναγκαστικά, να βγάλω εγώ τον επάρατο αριθμό αυτόν του ΑΜΚΑ; Γιατί, αν δεν το βγάλω, μου λένε ευθέως πως είμαι νεκρός; Να πάω να πεθάνω. Αυτό μου λένε, αφού με απειλούν ότι δε θα ξαναπάρω σύνταξη. Δεν είμαι Έλληνας πολίτης; Τόση απανθρωπιά; Τόση αναισθησία; Είναι δυνατόν ένας αριθμός, ένα "φακέλωμα" να θεμελιώνει δικαίωμα ζωής; Είναι δυνατόν επειδή δεν έχω ΑΜΚΑ να θεωρούμαι ότι δεν υπάρχω για το ελληνικό κράτος; Αν ήμουν άθεος, βουδιστής, μουσουλμάνος ή οτιδήποτε άλλο, θα μου έλεγαν ναι είναι δικαίωμά σου! Δεν είναι δικαίωμά μου να μη θέλω για θρησκευτικούς λόγους να έχω ΑΜΚΑ; Δεν αναγνωρίζουν το δικαίωμα της θρησκευτικής μου συνείδησης; Το δικαίωμά μου να μη θέλω, βρε αδελφέ, να εκχωρώ φόρα παρτίδα τα προσωπικά μου στοιχεία;».

Ο ίδιος, όπως μας λέει, δεν έχει αρνηθεί στα κουτουρού να βγάλει ΑΜΚΑ. Έχει τα πιστεύω του. Αλλά από εκεί και πέρα έχει κάνει την έρευνά του. Έχει ψάξει το θέμα και έχει ενημερώσει εγγράφως τις αρμόδιες υπηρεσίες γιατί δε θέλει να βγάλει ΑΜΚΑ...

Ιδού, συγκεκριμένα, τι αναφέρει σε έγγραφό του προς το Γενικό Επιτελείο Ναυτικού: «Αφού έλαβα υπόψη: α) Έγγραφα, ανακοινώσεις-εγκυκλίους της Εκκλησίας της Ελλάδας, της Εκκλησίας της Κρήτης, των Ιερών Μονών του Αγίου Όρους και ειδικών επιστημόνων Πληροφορικής, β) ότι ο Αριθμός Μητρώου Κοινωνικών Ασφαλίσεων (ΑΜΚΑ) είναι ηλεκτρονική-μηχανογραφική αποθήκευση προσωπικών δεδομένων/στοιχείων, δηλαδή είναι μια μορφή ηλεκτρονικού φακελώματος, το οποίο καθιστά επικίνδυνα απροστάτευτο τον άνθρωπο σε κατάχρηση, δηλαδή μετάδοση/εκχώρηση και επεξεργασία των προσωπικών δεδομένων, γ) ότι δεν υφίσταται σχετική ελληνική νομοθεσία που να καθορίζει ηλεκτρονικό τρόπο-μέσο ασφαλείας για την προστασία του προσωπικού ηλεκτρονικού φακέλου, και για λόγους θρησκευτικής συνειδήσεως αναφέρω ότι δεν επιθυμώ να ενταχθώ στο μητρώο με ηλεκτρονικό, μηχανογραφικό τρόπο αποθήκευσης αρχείου».

Βεβαίως τα επιχειρήματα που ο ίδιος επικαλέστηκε δεν έπιασαν τόπο στις αρμόδιες υπηρεσίες. Έτσι ήρθε, όπως λέει, το πρώτο πλήγμα. Του έκοψαν το αγαθό της υγείας.

«Δε μου αναγνωρίζουν το βιβλιάριο υγείας, παρότι είναι θεωρημένο. Μου είπαν ουσιαστικά πως είναι άχρηστο. Και το μόνο που έχω να κάνω είναι να το πετάξω στα σκουπίδια. Το πρόβλημα το έχω από το Νοέμβριο του 2011. Δε συνταγογραφείται πλέον τίποτε χειρόγραφα. Πρέπει να είμαι στο σύστημα. Επειδή εγώ δεν είμαι, δεν μπορούν να μου συνταγογραφήσουν. Τα πληρώνω όλα από την τσέπη μου. Και δεν είναι καθόλου λίγα τα έξοδα. Έχω κακοήθεια. Έχω καρδιολογικά προβλήματα. Όμως δεν τους ενδιαφέρει. Πηγαίνω στο Ναυτικό Νοσοκομείο Αθηνών και με πετάνε έξω σαν το σκυλί! Εκεί φτάσαμε; Αυτή είναι η Ελλάδα του σήμερα;», λέει οργισμένος ο κ. Δανδουλάκης.

Έφτασε μέχρι τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας
Παρά την ψυχρολουσία με το βιβλιάριο υγείας, ο κ. Δανδουλάκης δεν έμεινε με σταυρωμένα τα χέρια. Απευθύνθηκε σε εισαγγελικό λειτουργό.
«Έχω μια εισαγγελική παραγγελία. Είχα κάνει αίτηση στην Εισαγγελία πως είμαι ο τάδε και δε θέλω να είμαι στο σύστημα για θρησκευτικούς λόγους. Παρακαλούσα να δώσουν εντολή να εξυπηρετούμαι σε θέματα υγείας κ.τ.λ. Έτσι και έγινε. Πήρα το εισαγγελικό χαρτί από την Αθήνα το 2012. Αλλά και τι πώς το πήρα; Στο υπουργείο Κοινωνικής Ασφάλισης το απέρριψαν.
Τον Ιούνιο μπορεί να μπει η σύνταξη. Μετά όμως γιοκ. Μου το έχουν ξεκαθαρίσει από το υπουργείο.
Έχω απευθυνθεί το γραφείο του προέδρου της Δημοκρατίας. Στον πρωθυπουργό. Έχω πάει στο υπουργείο Εργασίας. Έχω πάει στη Βουλή. Ουδείς ενδιαφέρεται. Να πάω να πεθάνω. Αυτό μου λένε κυνικά. Το Σύνταγμα με καλύπτει.

Ο Έλληνας δεν είναι αριθμός. Δεν είναι ένα ηλεκτρονικό αρχείο. Το κράτος πρέπει να του παρέχει υγεία. Αλλά δεν τους νοιάζει. Είναι οι σύγχρονοι Διοκλητιανοί», λέει ο απόστρατος αξιωματικός του Πολεμικού Ναυτικού, παραπέμποντας στο χαρτί που έλαβε, με ημερομηνία αποστολής την 25η Απριλίου 2013, από τη Γενική Διεύθυνση Συντάξεων του Γενικού Λογιστηρίου του Κράτους.
Το έγγραφο καταλήγει: «Αν μέχρι τις 30/05/2013 δεν έχετε υποβάλει ή καταχωρίσει ΑΜΚΑ, θα ανασταλεί η καταβολή σύνταξης μηνός Ιουλίου 2013 (ημερομηνία καταβολής τέλος Ιουνίου 2013) και κάθε επόμενης σύνταξης»...

Τι θα κάνει ο ίδιος; Θα το παλέψει, αντιστεκόμενος, όπως λέει, στο φακέλωμα μέχρι τέλους. Άλλωστε, όπως σημειώνει, μπορεί να αποτελεί ασυνήθιστη, αλλά δεν είναι μοναδική περίπτωση πανελλαδικά. Ο ίδιος γνωρίζει άλλωστε προσωπικά περίπτωση πλωτάρχη του Λιμενικού, εν ενεργεία, στον Πειραιά, που δεν του δίνουν μισθό! Και της Αστυνομίας επίσης, που δεν του δίνουν σύνταξη για τον ίδιο ακριβώς λόγο...

Του Μπάμπη Σαββίδη

Πρώτος στόχος της Νέας Τάξης Πραγμάτων – η Παγκόσμια φτώχεια


Το Census Bureau ανέφερε ότι το 15% των Αμερικανών ζουν σε συνθήκες φτώχειας. Μια συγκλονιστική εικόνα. Αλλά στην πραγματικότητα είναι πολύ χειρότερη. Η ανισότητα εξαπλώνεται στις Η.Π.Α σαν μολυσματική ασθένεια, μολύνοντας όλο και περισσότερα νοικοκυριά, και μειώνοντας

τον αριθμό των οικονομικά ασφαλών οικογενειών, ενώ αποκρύπτουν την αλήθεια μόνο και μόνο για να διατηρηθεί ο μύθος της ευημερίας, της Αμερικής σε όλο τον υπόλοιπο κόσμο.

1. Σχεδόν το ήμισυ των Αμερικανών δεν είχε περιουσιακά στοιχεία το 2009
Η ανάλυση του Ινστιτούτου Οικονομικής Πολιτικής (Economic Policy Institute) δείχνει με στοιχεία ότι το περίφημο του Mitt Romney 47 τοις εκατό , οι δήθεν «κτήτορες», δεν έχουν λάβει τίποτα. Το χρέος τους υπερέβαινε τα περιουσιακά τους στοιχεία για το 2009.

2. Είναι ακόμα χειρότερο 3 χρόνια αργότερα

Από την ύφεση, οι διαφορές συνέχισαν να αυξάνονται. Μια έκθεση του ΟΟΣΑ αναφέρει ότι «η ανισότητα έχει αυξηθεί κατά πολύ περισσότερο τα τελευταία τρία χρόνια μέχρι το τέλος του 2010 σε σχέση με το προηγούμενο έτος”, με τις ΗΠΑ να βιώνουν μια από τις μεγαλύτερες διαφορές μεταξύ των χωρών του ΟΟΣΑ. Η εδώ και 30 χρόνια μείωση των μισθών έχει επιδεινωθεί από την ύφεση αφού οι χαμηλά αμειβόμενες θέσεις εργασίας έχουν αντικατασταθεί από πρώην ασφαλείς θέσεις μεσαίου εισοδήματος.

3. Με βάση τα μισθολογικά στοιχεία , το ήμισυ των Αμερικανών είναι ή βρίσκονται κοντά στη φτώχεια.

Το IRS αναφέρει ότι ο υψηλότερος των μισθών στο μεσαίο επίπεδο μισθωτών είναι περίπου $ 34,000. Για να επιλεγεί για την επισιτιστική βοήθεια, μια οικογένεια, πρέπει να κερδίζει έως και το 130% από το ομοσπονδιακό όριο της φτώχειας , ή περίπου $ 30.000 για μια τετραμελή οικογένεια.

Ακόμη και το Census Bureau αναγνωρίζει ότι τα δικά του στοιχεία δεν αντιπροσωπεύουν πραγματικά τον αριθμό των ατόμων που βρίσκονται σε κατάσταση φτώχειας. Στην συμπληρωματική του έκθεση αναγνωρίζει ότι η φτώχεια αυξάνεται, κατά 50%, ενώ ο αριθμός των Αμερικανών που ζουν στο όριο της φτώχειας, αυξάνεται δραματικά.

4. Βάσει των συνόλων δαπάνης των νοικοκυριών, η φτώχεια αγγίζει πάνω από το μισό του πληθυσμού της Αμερικής.

Μια οικογένεια που είναι πάνω από το μέσο επίπεδο, κερδίζοντας $ 60,000 ανά έτος, θα δει το εισόδημα της να μειώνεται με μια συνολική φορολογική επιβάρυνση περίπου $ 15,000 ($ 3,000 για ομοσπονδιακό φόρο εισοδήματος και $ 12.000 για μισθοδοσία, πολιτειακούς και τοπικούς φόρους ). Το Γραφείο Στατιστικών Εργασίας και το Γραφείο Απογραφής συμφωνούν ότι τα τρόφιμα, η στέγαση, καθώς και τα έξοδα μεταφοράς θα αφαιρέσουν άλλα $ 30.000, και ότι οι συνολικές δαπάνες των νοικοκυριών θα είναι περίπου $ 50.000. Αυτό δεν αφήνει τίποτα.

Τίποτα, δηλαδή, εκτός του χρέους. Το μεσαίο επίπεδο του χρέους ανήλθε σε 75.600 δολάρια το 2009, ενώ η καθαρή θέση μιας μέσης οικογένειας , σύμφωνα με την Federal Reserve, μειώθηκε από $ 126.400 το 2007 σε 77300 δολάρια το 2010.

5. Για να το θέσω σαν προοπτική !!!

Η ανισότητα είναι ότι πιο χειρότερο για τους πεινασμένους ανθρώπους. Ενώ έγιναν περικοπές για τη στήριξη παροχής τροφίμων, σε φτωχές οικογένειες, αντίθετα μόνο 20 από τους πιο πλούσιους Αμερικανούς κέρδισαν από τις επενδύσεις τους, μόνο το 2012, όσο το σύνολο της επισιτιστικής βοήθειας του προϋπολογισμού του 2012 του SNAP , { 2012 SNAP (food assistance)} που εξυπηρετεί 47 εκατομμύρια ανθρώπους.

Τι συμβαίνει τελικά? Γιατί παντού σε όλο τον κόσμο, εξαθλιώνουν τη μεσαία οικογένεια, σπρώχνοντας τη στη φτώχεια? Η μισθολογική εξαθλίωση και η διαφαινόμενη πλέον φτώχεια στην Ελλάδα αλλά και στον Ευρωπαϊκό νότο δεν είναι πλέον επαχθές προνόμιο της Γηραιάς Ηπείρου. Η χώρα του ονείρου, του εύκολου πλουτισμού και των ευκαιριών, είναι πλέον παρελθόν. Η Αμερική πεινάει άσχετα με το τι θέλουν να μας δείχνουν στα ΜΜΕ, με τις φανταχτερές ταινίες του Χόλυγουντ. Ο Ομπάμα εξαθλίωσε τις Η.Π.Α και συνεχίζει ακάθεκτος. Η απαγόρευση των όπλων, τα τσιπάκια, τα κουπόνια τροφίμων και τα τελευταία γεγονότα των δολοφονιών αθώων πολιτών από δήθεν ψυχασθενείς δολοφόνους αλλά και οι βομβιστικές επιθέσεις στη Βοστώνη συμπληρώνουν το …όνειρο !!!
Μια σκιά σκεπάζει τον πλανήτη μας. Μια σκιά που παραμόνευε χιλιάδες χρόνια να εκπληρώσει τα σκοτεινά σχέδια της. Τον αφανισμό του ανθρώπινου γένους. Με κάθε δυνατό τρόπο. Φτώχεια, πόλεμο και περιορισμό των προσωπικών ελευθεριών. Τα όργανά τους σε κάθε χώρα πλέον λειτουργούν άριστα. Μας εξευτελίζουν σαν άτομα, δήθεν προωθώντας την ελευθερία του λόγου και των ιδεών, με τους ανόητους χειρισμούς τους πάνω στο θέμα της ομοφυλοφιλίας και μας περιορίζουν αυτοί ρατσιστικά με τους… περίφημους αντιρατσιστικούς νόμους τους !!!

Δεν έχουμε πλέον καιρό. Πρέπει να αντισταθούμε… Το σκηνικό είναι άριστα στημένο και οι αντίπαλοι παίκτες έχουν τοποθετηθεί σωστά, αντίθετα με μας που κάνουμε σπασμωδικές και μεμονωμένες κινήσεις. Πρέπει να συντονιστούμε .Ο ΚΑΙΡΟΣ ΓΑΡ ΕΓΓΥΣ…

Eva Cat
 


Γ΄Ράιχ: Πρόγραμμα Ευθανασίας, Aktion Τ-4 – Ανατριχιαστικό!

http://attikanea.blogspot.gr/2013/05/aktion-4.html


Αυτό το, πέρα από κάθε νοσηρή φαντασία, πρόγραμμα εφαρμόστηκε από τα ναζιστικά κτήνη και αποτελεί ένα από τα χειρότερα εγκλήματα του Γ΄Ράιχ!
Η επαίσχυντη και αναμφίβολα ανατριχιαστική αφίσα που ακολουθεί αναφέρει:
“60000 RM (Μάρκα του Ράιχ) είναι το ισόβιο κόστος αυτού του ανάπηρου ατόμου για την κοινωνία. Σύντροφε, αυτά είναι και δικά Σου λεφτά.
Διάβασε το “Νέοι Άνθρωποι”, την μηνιαία έκδοση του Γραφείου για την Φυλετική Πολιτική του NSDAP (Εθνικοσοσιαλιστικού Κόμματος)”.
Το Πρόγραμμα Ευθανασίας T-4 (Aktion T-4) πήρε το όνομά του από την Tiergartenstraße (Tiergartenstrasse) αριθ. 4. του Βερολίνου όπου ήταν η έδρα της υπεύθυνης για την εφαρμογή του Υπηρεσίας. Ήταν το επίσημο όνομα του προγράμματος ευγονικής της Ναζιστικής Γερμανίας, το οποίο εκτελούσε δυναμικά μαζικές στειρώσεις και ευθανασία σε “ανεπιθύμητα” στοιχεία του πληθυσμού στη Γερμανία και στις κατεχόμενες από τους Ναζιστές περιοχές. Υπολογίζεται ότι συνολικά 200.000 άνθρωποι θανατώθηκαν ως αποτέλεσμα αυτού του προγράμματος.


Εφαρμογή και σκοπός
Το πρόγραμμα τέθηκε σε εφαρμογή από τον Αδόλφο Χίτλερ, λειτούργησε υπό τον έλεγχο του επικεφαλής της Καγκελαρίας Φίλιπ Μπούλερ (Philip Bouhler) και του Δόκτορα Καρλ Μπραντ (Karl Brandt), με επικεφαλής τους Βέρνερ Χάιντε (Werner Heyde) και Πάουλ Νίτσε (Paul Nitsche). Σε αυτό συμμετείχαν εξέχουσες προσωπικότητες του ιατρικού κόσμου της Ναζιστικής Γερμανίας.
Σκοπός του προγράμματος ήταν να διατηρήσει την λεγόμενη “γενετική καθαρότητα” του γερμανικού πληθυσμού και να εξοντώσει ορισμένα στοιχεία του πληθυσμού των κατεχόμενων περιοχών μέσω συστηματικής θανάτωσης εκείνων που θεωρούνταν παραμορφωμένοι, πηρομελείς, ανάπηροι ή άτομα που έπασχαν από διανοητικές ασθένειες. Ανάπηρα παιδιά απομακρύνονταν από τις οικογένειές τους και τοποθετούνταν σε ειδικά νοσοκομεία. Το πρόγραμμα στη συνέχεια επεκτάθηκε, ώστε να περιλάβει και ενηλίκους, αν και οι περισσότεροι ανάπηροι ενήλικες είχαν ήδη υποστεί υποχρεωτική στείρωση ως αποτέλεσμα του γερμανικού “Νόμου για την Πρόληψη Απογόνων των Κληρονομικώς Ασθενών”.
Οι Ναζιστές χαρακτήριζαν τους φόνους αυτών που θεωρούσαν “χαραμοφάηδες” ως “φόνους από οίκτο”, αν και, λόγω των διαστάσεων που πήραν, της έλλειψης συγκατάθεσης από τα ίδια τα θύματα ή τους συγγενείς τους και του πραγματικού κινήτρου, που ήταν η ευγονική, κάποιοι από τους συγχρόνους τους και αργότερα παρατηρητές ομολόγησαν ότι οι θάνατοι ήταν απλά μια μορφή μαζικής δολοφονίας με πρόσχημα την Ιατρική.


Ιστορικό του προγράμματος
Οι πρώτες εκκαθαρίσεις έλαβαν χώρα στην ψυχιατρική Κλινική της Οβίνσκα (Owinska) της κατεχόμενης Πολωνίας στις 22 Σεπτεμβρίου 1939 και ακολούθησαν σύντομα παρόμοιες πράξεις στο υπόλοιπο της χώρας που είχαν ως αποτέλεσμα το θάνατο 26.000 ψυχασθενών.Μέχρι την προσωρινή διακοπή του προγράμματος από τον Χίτλερ στις 19 Αυγούστου 1941, λόγω των διαμαρτυριών από ηγετικές προσωπικότητες της Εκκλησίας και συγγενείς των θυμάτων, 70.000 άτομα είχαν ήδη εκτελεστεί. Όμως, αυτή η δημόσια αντίδραση απλώς επιβράδυνε το πρόγραμμα και οι δολοφονίες συνεχίστηκαν με μεγαλύτερη μυστικότητα. Μέλη του προσωπικού που είχαν εκπαιδευτεί κάτω από αυτό το πρόγραμμα συνέχισαν αργότερα τις δραστηριότητές τους στα Ναζιστικά στρατόπεδα εξόντωσης.
Οι περισσότερες από τις προσωπικότητες που ξεχώρισαν κατά τη διεξαγωγή του προγράμματος, όπως ο Γιόζεφ Μένγκελε, είχαν ενεργή ανάμειξη και στην ανάπτυξη της τεχνολογίας των θαλάμων αερίων που χρησιμοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια του Ολοκαυτώματος και συμμετείχαν στην σύσταση των στρατοπέδων στο Μπέλζεκ, στην Τρεμπλίνκα και στο Ζομπίμπορ της Επιχείρησης Ράινχαρντ. Εκτός από το διαβόητο στρατόπεδο του Άουσβιτς-Μπίρκεναου, αυτά αποτέλεσαν τα κύρια κέντρα εξόντωσης με τη χρήση αερίων για εκατομμύρια ανθρώπους.
Μέχρι το τέλος του 1941, ο ένας στους τρεις ασθενείς των ψυχιατρικών ιδρυμάτων της Γερμανίας είχε θανατωθεί, σε εφαρμογή αυτού του Προγράμματος, είτε μέσω άμεσων μεθόδων είτε μέσω ασιτίας, με αποτέλεσμα 93.000 επιπλέον θανάτους. Το πρόγραμμα ανεστάλη, ύστερα από εντολή του Χίτλερ, επειδή τα αίτια θανάτου των υπό “θεραπεία” αναπήρων ανήμπορων και ψυχικά ασθενών, που αναγράφονταν στα πιστοποιητικά θανάτου που αποδίδονταν στις οικογένειές τους, ήταν σχεδόν όμοια μεταξύ τους και ήδη είχαν εγερθεί σοβαρές υποψίες. Επιπλέον, ο τρόπος απόδοσης της στάχτης των αποτεφρωμένων νεκρών ήταν αρκετά περίεργος: Η οικογένεια ελάμβανε μια λήκυθο με τις στάχτες του συγγενούς προσώπου, η οποία δεν έφερε ούτε καν μια διακριτική ετικέτα.
Στις 3 Αυγούστου 1941 ο καθολικός Επίσκοπος (και ευγενής) Κλέμενς φον Γκάλεν (Clemens von Galen) στο κήρυγμά του στον Καθεδρικό Ναό του Μίνστερ (Münster) επιτέθηκε φραστικά στο Πρόγραμμα, χαρακτηρίζοντάς το ως “καθαρή δολοφονία”. Η δημοσιότητα που έλαβε αυτό το κήρυγμα ανάμεσα στον Καθολικό πληθυσμό της χώρας θορύβησε την Ναζιστική ηγεσία, οδηγώντας την στην επίσημη αναστολή του Προγράμματος.
Φυσικά, η αναστολή αυτή ήταν προσωρινή. Τον Αύγουστο του 1942 το πρόγραμμα είχε αρχίσει και πάλι να “λειτουργεί”, με περισσότερη όμως προσοχή, καθώς τα θύματα δεν δηλητηριάζονταν με μονοξείδιο του άνθρακα, αλλά θανατώνονταν με υπερβολικές δόσεις φαρμάκων ή με τη βοήθεια ενέσεων με δηλητήριο. Η εφαρμογή του Προγράμματος δεν γινόταν πλέον μόνο σε πέντε κλινικές αλλά σε περισσότερες, διεσπαρμένες σε όλη τη Γερμανία και την Αυστρία. Το Πρόγραμμα σταμάτησε να εκτελείται μόνον όταν έληξε ο Πόλεμος.
Υπολείμματα
Η πρακτική της ευθανασίας που εφαρμόστηκε τότε στη Γερμανία δεν έληξε, όπως προαναφέρθηκε, το 1941. Γιατροί και νοσοκομειακό προσωπικό συνέχισαν τη δράση τους σε διάφορα νοσοκομεία της Γερμανίας και της Αυστρίας. Οι δολοφονίες και η εσκεμμένη παραμέληση των ασθενών γίνονταν με τέτοιο τρόπο ώστε να αποσοβήσουν τις υποψίες του γερμανικού πληθυσμού. Όμως, δεν λήφθηκαν τέτοιες προφυλάξεις κατά την εξόντωση ανθρώπων στις κατεχόμενες περιοχές. Οι βαναυσότητες και η βία αναφέρονταν και καταγράφονταν. Υπολογίζεται ότι συνολικά και μέχρι τη λήξη του Προγράμματος θανατώθηκαν περίπου 200.000 άτομα.
Ορισμένοι από τους ιατρούς και τους νοσηλευτές που έλαβαν μέρος στο Πρόγραμμα προσήχθησαν σε δίκες.Όμως, δεν προσήχθησαν όλοι ενώπιον της δικαιοσύνης. Αρκετό καιρό μετά τη σύσταση των Γερμανικών κρατιδίων, το 1949, υψηλόβαθμοι αξιωματούχοι που είχαν συμμετάσχει στην ευθανασία διέφευγαν τη δίωξη και παρέμεναν μέσα στο Γερμανικό σύστημα υγείας, ασκώντας κανονικά το ιατρικό ή νοσηλευτικό επάγγελμα.
Πηγή: Βικιπαίδεια

Πηγή

ΣΩΑ ΚΑΙ ΑΣΦΑΛΗΣ ΣΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΚΑΒΑΛΑΣ Η 13ΧΡΟΝΗ ΧΡΙΣΤΙΝΑ. Η ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΚΥΝΗΓΑΕΙ ΤΟΝ ΑΛΒΑΝΟ ΦΥΓΑ ΣΤΟ ΔΑΣΟΣ ΤΟΥ ΠΑΓΓΑΙΟΥ.

http://www.makeleio.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=17276:----13-------------------------&catid=4:2012-02-11-12-49-59&Itemid=2

xristina-spata
Ένα έξυπνο παιχνίδι έπαιξε η αστυνομία με τον Αλβανό φυγά και τελικά κέρδισε το παιχνίδι με το χρόνο, ανακουφίζοντας όλη την Ελλάδα που ανέμενε καλά νέα.
Χρησιμοποιώντας σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες ένα συγγενικό πρόσωπο του δράστη, το έπεισε να συνομιλήσει με τον Αλβανό για να λάβει υποσχέσεις ότι η κοπέλα είναι καλά. Τελικά ο Αλβανός πείσθηκε, έβγαλε σε ξέφωτο την κοπέλα και η αστυνομία που παραμόνευε την εντόπισε και την έφερε σε ασφαλή χέρια.
Την ίδια ώρα προσπάθησε να συλλάβει τον Αλβανό που ήταν κρυμμένος σε στάνη. Όμως ο δράστης, το έβαλε στα πόδια και εξαφανίστηκε στο δάσος. Οι αστυνομικοί οργώνουν το βουνό για να τον εντοπίσουν.
Η ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗ
Θρίλερ στο Παγγαίο όρος. Μισή ώρα πριν από τα μεσάνυχτα της Πέμπτης (γύρω στις 11.32) δυνάμεις της αστυνομίας της Βορείου Ελλάδος μετά από επίμονες αναζητήσεις τεσσάρων ημερών, τελικά βρήκαν την 13χρονη μαθήτρια Χριστίνα Κρασσά η οποία είχε απαχθεί από 23χρονο Αλβανό. Η 13χρονη είχε εγκαταλείψει το σπίτι της από το βράδυ της Κυριακής 26 Μαΐου και αναζητείτο. Η κοπέλα βρέθηκε σε στάνη, μέσα σε δάσος του Παγγαίου όρους, στην περιοχή Λουτρά Ελευθερών του Δήμου Παγγαίου Καβάλας, όπως ανακοίνωσε η αστυνομία. Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες, οι αστυνομικοί παίζοντας ένα «παιχνίδι» υψηλού ρίσκου, έπεισαν συγγενικό πρόσωπο του Αλβανού με τον οποίο είχε «εξαφανιστεί» η Χριστίνα, να επικοινωνήσει μαζί του «για να δει εαν το κορίτσι είναι καλά και να δώσει τις απαραίτητες διαβεβαιώσεις ότι χαίρει άκρας υγείας ώστε να πεισθούν οι συγγενείς του και όσοι το αναζητούσαν», όπως μας είπε αξιωματικός της ΕΛΑΣ. Τελικά οι αστυνομικοί παραμόνευαν και την ώρα που ο Αλβανός βγήκε από την στάνη σε ξέφωτο μαζί με την 13χρονη, όρμησαν για να τον συλλάβουν. Η Χριστίνα αγκαλιάστηκε από ασφαλή χέρια, ο Αλβανός όμως με ένα σάλτο κι ενώ ήταν όπως φαίνεται από πριν πονηρεμένος, κατόρθωσε να διαφύγει μέσα στο δάσος και να χαθεί στο σκοτάδι. Όλη τη νύχτα οι αστυνομικοί όργωναν το βουνό για να τον συλλάβουν.
Στη συνέχεια η ανήλικη μαθήτρια με ασθενοφόρο οδηγήθηκε στο Νοσοκομείο Καβάλας για να υποβληθεί στις απαραίτητες εξετάσεις ώστε να διαπιστωθεί εαν είναι καλά στην υγεία της. Πρέπει να σημειωθεί ότι σχεδόν την ίδια ώρα με την γνωστοποίηση της εύρεσης του κοριτσιού, «Το Χαμόγελο του Παιδιού» με ανακοίνωση μέσω twitter ενημέρωνε ότι η Χριστίνα Κρασσά είχε εντοπιστεί και ήταν καλά.
Για την κινηματογραφική υπόθεση έχει ήδη σχηματισθεί δικογραφία κακουργηματικού χαρακτήρα για αρπαγή ανήλικης από το Τμήμα Ασφαλείας Σπάτων υπό την παρακολούθηση της Υποδιεύθυνσης Ασφαλείας Βορειοανατολικής Αττικής, εναντίον του 23χρονου κατηγορούμενου, υπηκόου Αλβανίας AJAZI (επ.) MARJON (ον.) του FATMIR και της RAZIE, γεννηθείς στις 25 Μαρτίου 1990 στην Αλβανία και προσωρινά κάτοικος Λουτρών Ελευθερούπολης Καβάλας.
Ο 23χρονος Αλβανός θεωρείται ότι εντυπωσίασε την μικρή Χριστίνα Κρασσά μέσω αλληλογραφίας που είχαν στο Facebook. Την ξεγέλασε, της υποσχέθηκε επίγειους «παραδείσους» και τελικά την έπεισε να εγκαταλείψει το σπίτι όπου διέμενε με τη γιαγιά της στα Σπάτα και να τον ακολουθήσει (στη μεγάλη «περιπέτεια» που δημιουργεί επίπλαστα το παιδικό μυαλό με την υποβοήθεια του διαδικτυακού εφιάλτη) στα καταπράσινα δάση της Καβάλας. Η 13χρονη μαθήτρια Γυμνασίου, άνοιξε την πόρτα του σπιτιού της τις βραδινές ώρες της περασμένης Κυριακής- όπως κατήγγειλε η γιαγιά της- και έφυγε.
Σύμφωνα με πληροφορίες ο Αλβανός πρέπει να χρησιμοποίησε συνεργό για να πάει η μικρή στο ΚΤΕΛ Κηφισού και από εκεί να πάρει λεωφορείο και να φθάσει στην Καβάλα. Εκτός- και είναι κάτι που εξετάζεται- εαν ο 23χρονος ήρθε στην Αθήνα σε ανύποπτη χρονική στιγμή και πήρε ο ίδιος την 13χρονη. Από τη Δευτέρα 27 Μαΐου διενεργήθηκαν εκτεταμένες αναζητήσεις στην ευρύτερη περιοχή της Καβάλας. Όμως βάσει του νέου νόμου περί δημοσιοποίησης στοιχείων, μόλις χθες το μεσημέρι δόθηκαν στη δημοσιότητα κατόπιν σχετικής Διάταξης της Εισαγγελίας Πρωτοδικών Αθηνών, τα στοιχεία ταυτότητας και φωτογραφίες του 23χρονου Αλβανού.

Εικόνες δικτατορικού οίστρου και γελοιότητας - Του Θύμιου Παπανικολάου

http://olympia.gr/2013/05/31/%CE%B5%CE%B9%CE%BA%CF%8C%CE%BD%CE%B5%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%BA%CF%84%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D-%CE%BF%CE%AF%CF%83%CF%84%CF%81%CE%BF%CF%85-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%B3%CE%B5%CE%BB/

            Είναι γνωστό ιστορικά ότι τα μεγαλύτερα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας έγιναν στο όνομα της «δημοκρατίας» και των «ανθρωπίνων δικαιωμάτων»…

            Γνωστό, επίσης, είναι ότι κάθε πραξικόπημα (κοινοβουλευτικό-βοναπαρτιστικό-ακραία φασιστικό) έγινε για τη «διάσωση» της «δημοκρατίας», τη «σωτηρία της κοινωνίας», την «υπεράσπιση» των «λαϊκών δικαιωμάτων» και τα παρόμοια…

            Είναι γνωστό ακόμα ότι οι πραξικοπηματίες, κάθε είδους και χρώματος, πρόβαλαν εαυτούς σαν «ιεραπόστολους», ακόμα και σαν «Μεσσίες» που η …ιστορία τους «επέλεξε» (ή «έτυχε» -Βενιζέλος) να σώσουν το λαό και τη «δημοκρατία» από την καταστροφή, από  τους «ταραχοποιούς» και από το βάσανο της Σκέψης: Ο λαός δεν χρειάζεται ούτε να πράττει, ούτε να σκέφτεται, διότι αυτό είναι έργο των «εκλεκτών» και των «σωτήρων»…

            Όλα αυτά τα «γνωστά» της Ιστορίας αποτυπώνονται καθαρά, σήμερα, στην κατοχική κυβέρνηση των ανδρεικέλων: στις επιστρατεύσεις τους και τους στρατιωτικούς νόμους, στα τρόμο-νομοσχέδια, στις Πράξεις Νομοθετικού Περιεχομένου και πολλά άλλα.

            Οι πιο μοχθηρές αιχμές αυτής της «αποτύπωσης»  είναι οι αρχηγοί-«σωτήρες»: Σαμαράς, Βενιζέλος (αυτός είναι εκτός συναγωνισμού), Κουβέλης και οι «ήρωες» της κυβερνώσας (δεξιάς-ακροδεξιάς) παράταξης…

            Αυτοί, λοιπόν, που σταθερά, συστηματικά και αφηνιασμένα καταστρέφουν και λεηλατούν ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ την Ελλάδα και ρίχνουν το λαό στα τάρταρα της πείνας και εξαθλίωσης, αυτοί που καθημερινά  κατασκευάζουν   γύψινα φέρετρα, είναι οι ίδιοι που …σχίζουν τα ιμάτιά τους εναντίον των «Ιδιωνύμων» και παριστάνουν και τα …θύματα (Βενιζέλος και ΣΙΑ): Η αυθάδεια του ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΣΜΟΥ στις πιο μοχθηρές, αλλά και γελοίες γκριμάτσες…

            Φυσικά το προπαγανδιστικό έργο του «γύψου» το έχουν αναλάβει εργολαβικά οι ΕΡΓΟΛΑΒΟΙ της Ενημέρωσης και τα ελεεινά παπαγαλάκια τους…

            Τρία εύστοχα σχόλια του Νίκου Μπογιόπουλου συνθέτουν πολύ εύγλωττα της εικόνα:

http://www1.rizospastis.gr/columnPage.do?publDate=30/5/2013&columnId=1821

Κάτω τα «ιδιώνυμα» – Ζήτω η «Δημοκρατία»!

Μην περάσει από το μυαλό σας ότι ο βασικός λόγος που η Νέα Δημοκρατία δε θέλει το λεγόμενο «αντιρατσιστικό» νομοσχέδιο είναι ότι «σαλιαρίζει» με τους φασίστες και ότι θωπεύει το ακροδεξιό ακροατήριο. Α πα πα! Για λόγους που άπτονται της ποιότητας της… δημοκρατίας, όπως άλλωστε λένε τα στελέχη της, έχει αντιρρήσεις.

Οι αντιρρήσεις της ΝΔ οφείλονται, όπως λένε τα στελέχη της, στην εδραία πεποίθησή τους ότι μια δημοκρατία δεν πρέπει να λειτουργεί με «ιδιώνυμα»! Αυτά λένε! Με πάθος!

Αν, μάλιστα, προσέξετε καλύτερα τους επικεφαλής αυτής της υπέρ δημοκρατίας σταυροφορίας, θα καταλάβετε ακριβώς για τι μιλάμε. Θα διασκεδαστεί και η τελευταία σας αμφιβολία.

Ο λόγος: Στα εν λόγω παθιασμένα (με τη δημοκρατία) στελέχη του κυβερνώντος κόμματος, θα αναγνωρίσετε αμέσως τα ίδια εκείνα πρόσωπα που τόσο πολύ την αγαπούν τη δημοκρατία και τόσο πολύ μισούν τα «ιδιώνυμα», που δεν υπάρχει επιστράτευση εργαζομένων που να μην έχουν βγει στα κεραμίδια για να την υπερασπιστούν!

Θα δείτε ανάμεσά τους ακραιφνείς… δημοκράτες που βαφτίζουν την απεργοσπασία «δικαίωμα στην εργασία»!

Θα δείτε ανάμεσά τους πούρους… δημοκράτες που συνθέτουν μια κοινοβουλευτική πλειοψηφία, η οποία κυβερνάει με Πράξεις Νομοθετικού Περιεχομένου και με Προεδρικά Διατάγματα, όπως αυτό που σχεδιάζει ο Δένδιας για να «μας απαλλάξει» (δημοκρατικά…) από τις «μικρές διαδηλώσεις»…

*

ΥΓ: Μιας και για τις ανάγκες της τρέχουσας περιόδου η ΝΔ θυμήθηκε, στο πλαίσιο των τακτικισμών της, να καταφερθεί ενάντια ακόμα και στα «ιδιώνυμα» (γενικώς), μάλλον έφτασε η ώρα: Ο Σαμαράς να αποκηρύξει και τον «εθνάρχη» Βενιζέλο. Εκείνος ήταν – αν ενθυμείστε – που τα εφάρμοσε πρώτος. Και φυσικά δεν τα εφάρμοσε ενάντια στους φασίστες…

Κύριε Βενιζέλε, μας κακομαθαίνετε…

Αναρωτήθηκε ο Ευ. Βενιζέλος μιλώντας στη ΝΕΤ:

«Νομίζετε ότι μου προσφέρει τίποτα εμένα να είμαι πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ ή πριν υπουργός Οικονομικών;»!

Μα φυσικά και δε σας προσφέρει τίποτα κ. Βενιζέλε. Είναι σε όλους μας σαφές: Από αυτή τη θυσία σας, να μας κυβερνάτε και να μας συγκυβερνάτε (περί θυσίας πρόκειται…), ο μοναδικός που κερδίζει είναι ο ελληνικός λαός…

Αλλωστε χάρη (και) σε εσάς κύριε Βενιζέλε, ο ελληνικός λαός βιώνει το «κέρδος» αυτής της ανεπανάληπτης «εμπειρίας»: Των τριών μνημονίων και δανειακών συμβάσεων, των χαρατσιών, των περικοπών μισθών και συντάξεων και των άλλων ων ουκ έστιν αριθμός «προσφορών», στις οποίες πρωταγωνιστείτε κύριε Βενιζέλε…

Μόνο που θα πρέπει να ελαττώσετε κάπως τις «προσφορές» σας στον τόπο. Είναι τόσα τα «κομφόρ» και οι «ανέσεις» που μας έχετε παράσχει (εις βάρος ενίοτε του εαυτού σας), που αρχίζετε να μας κακομαθαίνετε…

Η «μικρή διαδήλωση» του… Γρηγόρη Λαμπράκη!

«Μπαίνει “φρένο” στην ομηρία της πόλης από μικρές διαδηλώσεις» (!),πανηγύριζε χτες από την πρώτη σελίδα της η «Καθημερινή».

Αφορμή το γεγονός ότι ο κ. Δένδιας είναι «αποφασισμένος» – σύμφωνα με την εφημερίδα – να βάλει τέλος στο «φαινόμενο του καθημερινού αποκλεισμού του κέντρου από πορείες ολιγάριθμων διαδηλωτών».

Ο ενθουσιασμός της «Καθημερινής» είναι λογικός. Καταρχήν διότι όχι μόνο έχουμε έναν άνθρωπο, τον Δένδια, που θα βάλει τέλος στις «μικρές διαδηλώσεις», αλλά που και ξέρει να ξεχωρίζει ποιες είναι οι «μικρές διαδηλώσεις» και ποιες είναι οι «μεγάλες διαδηλώσεις».

Απόδειξη ότι ξέρει να ξεχωρίζει τι είναι «πογκρόμ» και στρατόπεδα συγκέντρωσης και τι είναι «Ξένιος Ζεύς»…

Ξέρει να ξεχωρίζει τι είναι «προστασία του πολίτη» και τι είναι «προστασία του βιομηχάνου Μάνεση», υπέρ του οποίου έστειλε τα ΜΑΤ στη «Χαλυβουργία»…

*

Φυσικά στην περίπτωση Δένδια, αλλά και συνολικά στην περίπτωση των τριών κυβερνητικών εταίρων, το θέμα δεν είναι οι «μικρές» διαδηλώσεις. Το θέμα είναι οι διαδηλώσεις, γενικώς. Μικρές, μεσαίες και μεγάλες.

Το θέμα είναι το δικαίωμα του εργαζόμενου, του άνεργου, του καταπιεσμένου, να διαμαρτύρεται ενάντια σε όσα και σε όσους τον εξαθλιώνουν. Αυτό θέλει να καταστείλει η κυβέρνηση και ο υπουργός Δένδιας.

Και για το λόγο αυτό, στο πλαίσιο μιας επιχείρησης που κρατάει χρόνια, της προσπάθειάς τους δηλαδή να επιβάλουν ένα νομοθετικό έκτρωμα που θα κρατά τους ανθρώπους όχι μόνο «όμηρους», αλλά και «μουγκούς» στη δυστυχία, οι φίλοι του κ. Δένδια επαναφέρουν τη γελοία θεωρία

(σ.σ.: ποτέ ο αντιδημοκρατικός οίστρος δεν έπαψε να είναι συγγενής με τον κατήφορο της γελοιότητας)

ότι «οι πορείες νεκρώνουν την αγορά»…

*

Χωρίς περιττές «καθωσπρέπειες» τους ρωτάμε:

Πόσο γελοίοι είστε κύριοι; Απευθυνόμαστε σε όλους εσάς – τους κυβερνητικούς, τους συγκυβερνητικούς, του εργοδοτικού συνδικαλισμού, της γραβατωμένης γλίτσας στα ΜΜΕ – που από το πρωί μέχρι το βράδυ εκείνο που πετροβολάτε σαν «υπεύθυνο» για την κατρακύλα της εμπορικής κίνησης στην Αθήνα είναι οι διαμαρτυρίες και οι διαδηλώσεις των φτωχοποιημένων, των απολυμένων και των χρεοκοπημένων.

Τόσο έξυπνοι, αντικειμενικοί και ειλικρινείς που είστε, κύριοι, για πείτε μας:

Αν για τη (μη) κίνηση στα εμπορικά της Αθήνας «φταίνε οι απεργίες», στο «νέκρωμα» της αγοράς σε Νέα Ιωνία, Καλλιθέα, Περιστέρι, Μαρούσι, Αμαλιάδα, Καλαμάτα, Λάρισα, Καβάλα, σε κάθε χωριό, πόλη και γειτονιά της Ελλάδας, που όλοι οι δρόμοι είναι ανοικτοί, που τα εμπορικά τους κέντρα είναι απολύτως προσβάσιμα στον τοπικό πληθυσμό, τι φταίει; Γελοίοι!

*

ΥΓ: Για να δείτε πόσο «μπροστά» από άποψη δημοκρατίας μας πάει η κυβέρνηση Σαμαρά – Βενιζέλου – Κουβέλη – Δένδια, σκεφτείτε το εξής: Πριν από 50 χρόνια ο Γρηγόρης Λαμπράκης έκανε – μόνος του – την πρώτη πορεία Ειρήνης. Μόνος του! Με βάση τα κριτήρια του κ. Δένδια, η «διαδήλωση» και η πορεία του Λαμπράκη δεν θα έπρεπε απλώς να απαγορευτεί. Ηταν τόσο «μικρή» που μήπως (λέμε: μήπως;) θα έπρεπε ακόμα και να τουφεκιστεί…

 

ΠΗΓΗ:

 http://resaltomag.blogspot.gr/2013/05/blog-post_30.html

ΚΕΝΤΡΟ ΥΓΕΙΑΣ ΓΙΑ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ


http://www.agioritikovima.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=22599:kentro-ugeias-g&catid=270:agioreitika-nea&Itemid=761
1
Τις ανάγκες των μοναχών και των προσκυνητών που επισκέπτονται το Άγιον Όρος αναμένεται να εξυπηρετεί το Κέντρο Υγείας Αγίου Όρους που πρόκειται να γίνει στις Καρυές με χρηματοδότηση από το Επιχειρησιακό Πρόγραμμα «Μακεδονία-Θράκη 2007-2013».

Την απόφαση για την ένταξη του έργου, προϋπολογισμού 3.476.943 ευρώ, στο ΕΣΠΑ υπέγραψε ο περιφερειάρχης Κεντρικής Μακεδονίας, Απόστολος Τζιτζικώστας τονίζοντας ότιτο Κέντρο Υγείας θα καλύψει ένα σημαντικό κενό, αναβαθμίζοντας την παροχή πρωτοβάθμιων υπηρεσιών υγείας σε μια δυσπρόσιτη και απομακρυσμένη περιοχή.

Το Κέντρο Υγείας Αγίου Όρους στις Καρυές θα εφοδιαστεί με όλο τον απαραίτητο υλικοτεχνικό εξοπλισμό και θα διαθέτει εξεταστήρια, γραφεία ιατρών και νοσηλευτικού προσωπικού, αίθουσα μικροεπεμβάσεων, μικροβιολογικό εργαστήριο, ακτινολογικό, μονόκλινο και δίκλινο θάλαμο βραχείας νοσηλείας και βοηθητικούς χώρους. 

ΔΗΜΟΒΟΥΛΙΟ ΠΟΛΙΤΩΝ: Εκδήλωση με θέμα CODEX-ΜΙΑ ΣΙΩΠΗΛΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ, Σάββατο 1 Ιουνίου, στις 20.00 στο Πολιτιστικό Κέντρο Παπάγου-Χολαργού

Ιπποκράτους 125 - Αθήνα
Το ερχόμενο Σάββατο 1 Ιουνίου, στις 20.00 στο Πολιτιστικό Κέντρο Παπάγου-Χολαργού (βλ. χάρτη) σας προσκαλούμε να παρακολουθήσετε, μετά την ολομέλεια του ΔΗΜΟΒΟΥΛΙΟΥ ΠΟΛΙΤΩΝ, την πολύ ενδιαφέρουσα εκδήλωση με θέμα CODEX-ΜΙΑ ΣΙΩΠΗΛΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ, με εισηγητές επιφανείς επιστήμονες.
…γιατί η διατροφή είναι ευθύνη όλων μας!

Μπορεί η αστική νομοθεσία να σταματήσει το ναζισμό;

από τον "Ριζοσπάστη"

Μπορεί η αστική νομοθεσία να σταματήσει το ναζισμό;
Ο ναζισμός και ο φασισμός εχθρεύονται από τη φύση τους το εργατικό κίνημα. Βασικός στόχος τους είναι το χτύπημα των μαζικών οργανώσεων της εργατικής τάξης και των φτωχών λαϊκών στρωμάτων. Γι' αυτό προσπαθούν να παρεμβαίνουν με δυνάμεις τους σε αυτά
Eurokinissi
Ορισμένοι υποστηρικτές του αντιρατσιστικού νομοσχεδίου και ιδιαίτερα προερχόμενοι από το ΠΑΣΟΚ, τη ΔΗΜΑΡ και τμήμα του ΣΥΡΙΖΑ υποστηρίζουν το εξής:
«Το συμπέρασμα είναι ότι μια αυστηρή ποινική αντιμετώπιση της παράνομης δράσης της Χρυσής Αυγής θα προκαλέσει την ανάσχεση των κρουσμάτων ρατσιστικής βίας. Η ηγεσία της θα κλαψουρίζει σαν θύμα διώξεων, αλλά ταυτόχρονα θα αποσύρει τα Τάγματα Εφόδου από την προκλητική δράση, κάτι που συνέβη εν μέρει ήδη από την εξαγγελία του αντιρατσιστικού νομοσχεδίου. Είναι κάτι που είδαμε και το φθινόπωρο του 2005, όταν η κυβέρνηση απαγόρευσε το πανευρωπαϊκό "Φεστιβάλ Μίσους" που ετοίμαζε η οργάνωση, με αποτέλεσμα να παραδοθεί ο φυγόδικος και κατηγορούμενος για τρεις απόπειρες δολοφονίας υπαρχηγός της, ενώ και η οργάνωση "ανέστειλε τη δράση της". Το ίδιο θα γίνει και σήμερα. Τα μεσαία στελέχη θα λουφάξουν, εφόσον δεν πρόκειται στην πλειοψηφία τους για "πιστούς" κάποιας ιδέας, όπως βαυκαλίζονται μεταξύ τους, αλλά για τζάμπα μάγκες που δρουν κατά κανόνα πίσω από την ασφάλεια της νύχτας, της ανωνυμίας και της άτυπης προστασίας των διωκτικών αρχών.
Το μεγάλο μέρος των οπαδών θα κληθούν να επιλέξουν μεταξύ της νομιμότητας και της παρανομίας, γνωρίζοντας ότι αυτή η επιλογή δεν θα είναι τόσο ανέξοδη όσο υπήρξε η ψήφος τους προς το ναζιστικό μόρφωμα».(«Εφημερίδα των συντακτών», 18-19 Μάη 2013).
Ο ναζισμός και ο φασισμός είναι ιδεολογικο-πολιτικά ρεύματα, αστικά, αντιδραστικά που έχουν όμως κοινωνική βάση και ιδιαίτερη επίδραση σε κατεστραμμένα μικροαστικά στρώματα, ανέργους και ορισμένα τμήματα εργαζομένων στον καπιταλισμό.
Τροφοδοτείται από τον εθνικισμό, τον αντικομμουνισμό, την εμφυλιοπολεμική προπαγάνδα, την εχθρότητα στο εργατικό κίνημα την «αντικομματική ρητορική» που στην πραγματικότητα με το «έξω τα κόμματα» εννοεί πρώτα απ' όλα έξω το ΚΚ, το ρατσισμό που δυναμώνει ή αδυνατίζει ανάλογα με τα συμφέροντα της άρχουσας τάξης στην Ελλάδα και την ΕΕ για εισαγόμενο εργατικό δυναμικό, με το αν κλείνει ή ανοίγει η στρόφιγγα της μεταναστευτικής ροής. Τροφοδοτείται ως δίπολο αντιπαράθεσης από τον κοσμοπολιτισμό του κεφαλαίου. Τροφοδοτείται από κατευθύνσεις της ΕΕ που θέλουν να εξομοιώσουν το φασισμό με τον κομμουνισμό (π.χ. αντικομμουνιστικά μανιφέστα και μνημόνια σε ΕΕ και Συμβούλιο της Ευρώπης) και τη φιλελεύθερη σχολή ιστορικών που «ανακάλυψαν» ότι τα Τάγματα Ασφαλείας ήταν αυτοάμυνα του άμαχου πληθυσμού απέναντι στην «κόκκινη τρομοκρατία» του ΕΛΑΣ. Είναι χαρακτηριστικό ότι κανένα από τα λεγόμενα κόμματα του «συνταγματικού τόξου» δεν κάνει κριτική στη Χρυσή Αυγή (ΧΑ) για το χυδαίο αντικομμουνισμό της.
Τροφοδοτήθηκε από το θολό «αντιμνημονιακό ρεύμα» που εκφράστηκε ιδιαίτερα σε «κινήματα χωρίς ονοματεπώνυμο», όπως αυτά εκφράστηκαν στις πλατείες. Από τη ρητορική της «κατεχόμενης Ελλάδας» που έχει χάσει την «εθνική της ανεξαρτησία από τη Γερμανία», τις θέσεις που περιορίζουν την ευθύνη στο πολιτικό προσωπικό, στους «300 της Βουλής» στην «κλεπτοκρατία», ενώ την ίδια στιγμή υμνούν άλλους αστικούς θεσμούς όπως τις δυνάμεις καταστολής, το δικαστικό σώμα και βγάζουν λάδι το κεφάλαιο ως τάξη κλπ. Δεν είναι τυχαίο ότι τόσο οι εκτιμήσεις για τις αιτίες της κρίσης («σάπιο πολιτικό κατεστημένο») όσο και οι βασικές θέσεις του οικονομικού προγράμματος της ΧΑ συμπίπτουν με τις θέσεις όλων των λεγόμενων «αντιμνημονιακών δυνάμεων».
Τροφοδοτείται από όλες αυτές τις αντιλήψεις που συγκαλύπτουν την πραγματική αιτία της κρίσης που είναι οι καπιταλιστικές σχέσεις παραγωγής και αποπροσανατολίζουν από τον κύριο εχθρό της εργατικής τάξης, το ταξικό της αντίπαλο που είναι το κεφάλαιο
Σε αυτές τις συνθήκες εκκολάφθηκε η Χρυσή Αυγή το προηγούμενο διάστημα.
Τέτοιες δυνάμεις, όπως έχει δείξει τόσο η πρόσφατη όσο και η παλιότερη ιστορία, διασυνδέονται άμεσα με το αστικό κράτος, με τους μηχανισμούς του, με μηχανισμούς ιμπεριαλιστικών δυνάμεων. Δεν είναι άγνωστο ότι ο Χίτλερ έκανε τα πρώτα βήματα στην πολιτική ως πράκτορας της Ράιχσβερ το 1919 με αυτή την ιδιότητά του μπήκε στο Γερμανικό Εργατικό Κόμμα (μετέπειτα Ναζιστικό) ή ότι ο Μουσολίνι χρηματοδοτούνταν στα πρώτα βήματά του από τη Μ. Βρετανία κ.ά. Δεν είναι τυχαία η εκλογική επιρροή της ΧΑ σε τμήματα εργαζομένων στο μηχανισμό καταστολής του αστικού κράτους. Ούτε είναι λίγες οι καταγγελίες για μεροληπτική στάση των διωκτικών αρχών απέναντι σε μέλη και στελέχη της ΧΑ που με τις πράξεις τους παραβίαζαν τον κοινό ποινικό κώδικα. Επίσης πολλά έχουν γραφτεί για συνεργασία αστυνομίας και ΧΑ σε διάφορες περιπτώσεις.
Επίσης για όποιον αναρωτιέται σε ποιες πλάτες στηρίζεται η ΧΑ αρκεί να κοιτάξει την τοποθέτησή της στη Βουλή απέναντι στους εφοπλιστές και τους βιομηχάνους και θα καταλάβει.
Πώς είναι λοιπόν δυνατόν να περιμένει κανείς ότι ένας νόμος θα μπορέσει να ανατρέψει ένα ολόκληρο πλέγμα κοινωνικών, ιδεολογικών, πολιτικών και οικονομικών σχέσεων που όχι μόνο συντηρεί αλλά και σπρώχνει τέτοιες δυνάμεις με σκοπό να τις αξιοποιήσει στο χτύπημα του εργατικού κινήματος;
Για τον πιο δύσπιστο δε χρειάζεται να πάμε πίσω και να δούμε πώς μέσα στις συνθήκες της αστικής κοινοβουλευτικής Δημοκρατίας της Βαϊμάρης αναπτύχθηκε και στηρίχτηκε ο ναζισμός έτσι ώστε σωστά να διαπιστώνει ο Μπρεχτ ότι ο ναζισμός δεν αποτελεί το αντίθετο αλλά τη λογική συνέχεια της Βαϊμάρης και του Συντάγματός της. Το Σύνταγμά της εφάρμοσε άλλωστε ο Χίτλερ για να εδραιωθεί στην εξουσία.
Μπορούμε να δούμε τη σημερινή πείρα που υπάρχει σε κράτη μέλη της ΕΕ. Στη Γερμανία η ίδρυση ναζιστικού κόμματος απαγορεύεται από το Σύνταγμα, ενώ υπάρχουν ακόμα μια σειρά νόμοι και δικαστικές αποφάσεις που έχουν αξιοποιηθεί για να απαγορεύσουν συγκεντρώσεις, εκδηλώσεις δραστηριότητες με φιλο-ναζιστικό περιεχόμενο. Το βασικό νεοναζιστικό κόμμα είναι το NPD, το οποίο παίρνοντας υπόψη τις απαγορεύσεις κάνει ανάλογες προσαρμογές στη δράση του, από το 1964 που ιδρύθηκε μέχρι σήμερα. Ταυτόχρονα η προσπάθεια για την απαγόρευσή του το διάστημα 2001 -2003 έπεσε στο κενό, όταν αποκαλύφθηκε ότι τμήμα των στελεχών του ήταν πράκτορες των γερμανικών μυστικών υπηρεσιών. Ενώ ανάλογες προσπάθειες έγιναν και το 2010 και το 2011, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Οι όποιοι περιορισμοί υπάρχουν στη Γερμανία δεν έχουν εμποδίσει, σύμφωνα με έκθεση του γερμανικού υπουργείου Εσωτερικών το 2011, να υπάρχουν 225 οργανώσεις στις οποίες υπολογίζονται γύρω στις 25.000 οργανωμένοι εθνικιστές και νεοναζί. Η αποκάλυψη της δράσης της ναζιστικής τρομοκρατικής οργάνωσης NSU που δολοφονούσε μετανάστες, τα μέλη της οποίας φαίνεται να διατηρούσαν υπόγειες σχέσεις με το NPD, αλλά και με τμήματα των μυστικών υπηρεσιών της Γερμανίας, είναι χαρακτηριστική.
Ανάλογα παραδείγματα μπορούμε να δούμε με εθνικιστικά, νεοφασιστικά ή μεταφασιστικά κόμματα στη Γαλλία, στην Ιταλία, στη Βρετανία κλπ. που, ενώ είναι πλήρως ενταγμένα στην αστική νομιμότητα, προσαρμόζουν την επιχειρηματολογία τους και τη δράση τους με βάση αυτή, διατηρούν διαύλους και επαφές με διάφορες «ανεξέλεγκτες» ακραίες ομάδες «σκίνχεντς» που επιδίδονται σε τρομοκρατικές επιθέσεις εναντίον μεταναστών, κομμουνιστών, συνδικαλιστών κ.ά.
Τα παραπάνω είναι γνωστά σε όλους. Μήπως, η υπερπροβολή νομοθετικών απαγορευτικών ή περιοριστικών μέτρων εκφράζει απλές αυταπάτες για αστικές και κοινοβουλευτικές ψευδαισθήσεις ή μήπως υπηρετούνται άλλες επιδιώξεις;
Σίγουρα η επιχειρηματολογία που αναφέραμε στην αρχή δεν εκφράζει αυταπάτες αυτών που την επικαλούνται αλλά επιδιώκει να διαμορφώσει αυταπάτες σε τμήματα της εργατικής τάξης και των φτωχών λαϊκών στρωμάτων.
Ποιος είναι όμως ο σκοπός;
  • Να εκβιάσουν το εργατικό - λαϊκό κίνημα βάζοντας το δίλημμα «θέλεις να αντιμετωπιστεί η ΧΑ; Τότε μπες κάτω από τις φτερούγες της αστικής νομιμότητας». Με αυτό τον τρόπο θέλουν να αποσπάσουν μια έμμεση δήλωση νομιμοφροσύνης που θα αναγνωρίζει το αστικό νομοθετικό πλαίσιο, το αστικό σύνταγμα ως το όριο μέσα στο οποίο θα πρέπει να κινείται η πολιτική διακήρυξη και δράση. Κάτι που αντικειμενικά στο μέλλον θα λειτουργήσει σαν θηλιά στο λαιμό του ίδιου του εργατικού κινήματος ειδικά σε συνθήκες όξυνσης της ταξικής πάλης. Θα χρησιμοποιηθεί, ανεξάρτητα από τι θα αναφέρουν οι διατάξεις του, με σκοπό να το στρέψουν ενάντια στην προπαγάνδα και τη δράση για την επαναστατική ανατροπή του καπιταλισμού, για τη σοσιαλιστική επανάσταση. Δηλαδή θα αξιοποιηθεί για μια «δημοκρατική» αντιμετώπιση του εργατικού κινήματος.
  • Να αποπροσανατολίσουν από τη μαζική εργατική λαϊκή δράση για την απομόνωση και αντιμετώπιση του ναζισμού και του ρατσισμού, να αποκοιμίσουν και να εφησυχάσουν ότι ένα αυστηρό νομικό πλαίσιο μπορεί να αντιμετωπίσει το φασισμό, ρατσισμό έξω από τη συνολική πάλη και αντιπαράθεση με την πολιτική και οικονομική κυριαρχία του κεφαλαίου που τον γεννά και τον θρέφει.
  • Να εγκλωβιστούν εργατικά και λαϊκά στρώματα στο δίλημμα εθνικισμός - κοσμοπολιτισμός. Δεν είναι πρώτη φορά που παίζεται αυτό το παιχνίδι. Εγινε και κατά τη διάρκεια της ιμπεριαλιστικής επέμβασης του ΝΑΤΟ ενάντια στη Γιουγκοσλαβία, έγινε και για τις νέες ταυτότητες, και με αφορμή το βιβλίο της Ιστορίας της Ρεπούση κλπ. Αντιπαράθεση που δεν είναι απλώς ιδεολογική (στα πλαίσια της αστικής ιδεολογίας, αφού κοσμοπολιτισμός και εθνικισμός είναι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος) αλλά εκφράζει βαθύτερες αντιθέσεις στους κόλπους της αστικής τάξης που σχετίζονται και με ζητήματα διεθνών συμμαχιών της.
Μήπως, αφού ο φασισμός μπορεί να αντιμετωπιστεί ουσιαστικά μόνο με την ανατροπή του καπιταλισμού που τον γεννά και τον θρέφει, τότε σήμερα το εργατικό λαϊκό κίνημα είναι υποχρεωμένο να «ζει με αυτόν» να τον αποδεχτεί ως μια «φυσική κατάσταση»;
Σε καμία περίπτωση δεν πρέπει να υπάρξει συμβιβασμός του εργατικού λαϊκού κινήματος με τη φασιστική, ρατσιστική και νεοναζιστική προπαγάνδα και δράση που βεβαίως δεν αντιμετωπίζονται με θολά «αντιφασιστικά και αντιρατσιστικά μέτωπα» υπεράσπισης της αστικής δημοκρατίας ούτε βέβαια με «γηπεδικού τύπου» αντιπαραθέσεις.
Ο ναζισμός και ο φασισμός εχθρεύονται από τη φύση τους το εργατικό κίνημα. Βασικός στόχος τους είναι το χτύπημα των μαζικών οργανώσεων της εργατικής τάξης και των φτωχών λαϊκών στρωμάτων, η επιθετική αντιμετώπιση της ταξικής κατεύθυνσης στο εργατικό κίνημα. Γι' αυτό προσπαθούν να παρεμβαίνουν με δυνάμεις τους σε αυτά.
Αυτό που πρέπει λοιπόν να γίνει είναι να τον «θέσει εκτός νόμου», να τον «απαγορεύσει» το εργατικό κίνημα, η αντικαπιταλιστική αντιμονοπωλιακή συμμαχία με συγκροτημένη οργανωμένη παρέμβαση. Δεν μπορεί να αναγορεύσουμε τους μηχανισμούς του αστικού κράτους που εκτρέφουν και αντικειμενικά στηρίζουν τη δράση των ναζιστών, σε προστάτες του εργατικού κινήματος. Αντίθετα η δράση μας πρέπει να αποκαλύπτει τη στάση του αστικού κράτους (δυνάμεις καταστολής και της αστικής δικαιοσύνης) απέναντί τους διεκδικώντας και την παραδειγματική τιμωρία των ναζί για τις τραμπούκικες και τρομοκρατικές επιθέσεις τους.
Απαιτείται μαχητική απάντηση σε κάθε φαινόμενο αντικομμουνισμού από όπου και αν προέρχεται με όρους μαζικού κινήματος είτε γίνεται μέσα στο συνδικάτο, είτε στο σχολείο στα πλαίσια του μαθήματος, στη σχολή κ.α.
Το δρόμο αντιμετώπισης των ναζιστών τον δείχνει η Τσαρίτσανη, οι κινητοποιήσεις ενάντια στη ρατσιστική αιμοδοσία, η Πρωτομαγιά στη Ζάκυνθο και άλλες δεκάδες περιπτώσεις όπου οργανωμένοι φορείς του ταξικά προσανατολισμένου εργατικού κινήματος και της λαϊκής συμμαχίας εμπόδισαν στην πράξη τη δράση των ναζιστών.
Πρέπει να διαμορφωθούν συνθήκες ώστε οι ναζιστές να μην μπορούν να δράσουν στους χώρους δουλειάς, στις εργατικές λαϊκές γειτονιές, στους μαζικούς φορείς.
Χρειάζεται η ανάλογη ιδεολογικοό-πολιτική παρέμβαση των δυνάμεών μας με κάθε ευκαιρία για την αποκάλυψη του συστημικού και αντιδραστικού χαρακτήρα τους, ως δύναμη που υπερασπίζεται τα συμφέροντα του κεφαλαίου, το ίδιο σάπια με τα κόμματα της αστικής δημοκρατίας, τόσο με βάση την ιστορική πείρα όσο και με βάση την τοποθέτησή τους στα ζητήματα της επικαιρότητας.
Σε αυτή την κατεύθυνση παρεμβαίνει και δρα το ΚΚΕ με όλες τις δυνάμεις του παντού.

Του
Κύριλλου ΠΑΠΑΣΤΑΥΡΟΥ*
* Ο Κύριλλος Παπασταύρου είναι μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ, υπεύθυνος της Ιδεολογικής Επιτροπής

Recent Posts

Ετικέτες

Αρχειοθήκη ιστολογίου